鲁仲连，战国高士，亦称鲁连，今茌平人，善于出谋划策，常周游各国，为其排难解纷。他是我国继孔孟圣贤之后五贤之首，著名思想家、政治家、军事家和外交家。他饱读诗书，雄才大略，能言善辩。他文武双全。
关于鲁连的生卒年代，史无记载。钱穆先生推算约为公元前305至前245 年。《鲁仲连杂考》〔作者：王德敏 周立升〕认为鲁连最早的事迹是批判孟尝君“好士未也”(《战国策·齐策》四)，约在前303年至前294年之间。其最晚的事迹是前257年鲁仲连说新垣衍不帝秦。这样看来，其生卒年约为前320年至前250年比较合理。
他的很多典故流传至今，接下来就一起来了解一下。
(一)前320-—前300年
鲁仲连少年时曾师事徐劫(《史记?正义》)，从他学过“势数”之学。徐劫，《汉志》儒家，有《徐子》四十二篇，班固自注：宋，外黄人。前341年齐、魏马陵之战时，徐子曾向魏太子申讲：“百战百胜之术”。
名师出高徒，徐也常对人夸奖学生鲁仲连：“我弟子虽少，千里驹也。”据说，鲁仲连时十二岁时曾责难田巴，详见下面照片文章。田巴是当时有名的稷下辩士，他“毁五帝，罪三王，訾五伯，离坚白，合同异，一日而服千人。”鲁连往见田巴，结果大败之。田巴败得心悦口服，次日并当着徐劫赞美鲁仲连说：“生生之骑乃飞兔骠衰也，岂特千里哉。”(《太平御览》卷464)田巴从此杜口易业，终身不复谈。。
(二)前299—前291年，鲁仲连三次与孟尝君论辩：
第一次，批评孟尝君并非好士，详见《战国策?齐策》四。从当时孟尝君“厩马百乘”、“后宫十妃”的气派看，这次谈话当为盂尝君任齐相时。
第二次，是劝孟尝君勿逐舍人，详见《战国策?齐策》三及下面照片文章，观二人对话语气，亦当在孟尝君为相时。
第三次，与孟尝君论“势数”，详见《玉函山房辑佚书?鲁连子》。观此文内容，乃孟尝君不得志时向鲁连请教“势数”之理，故鲁连以门关喻之，意思是让他明察“可”与“不可”的形势，以便伺机而动。
(三)前290——前260年，重要事迹有二：
1、论田单攻狄城。前284年，乐毅率五国联军攻齐，半年内攻下七十余城。前279年田单反攻复国，“所过城邑皆畔燕而归田单”，唯狄邑的统治者负隅顽抗，“田单将攻狄，往见鲁仲子”。鲁仲连说：当初你在即墨时与士兵同甘苦，临阵身先士卒。那时侯“将军有死之心，而土卒无生之气”，故能胜利。如今你被封邑加爵，“黄金横带”，只顾养尊处优，“有生之乐，无死之心，所以不胜者也”，田单大悟，第二天亲临前阵，巡视城防，擂鼓挥旄，一举攻克了狄城。(《战国策?齐策》六)
2、遗聊城燕将书。燕昭王命上将军乐毅率军侵占齐国72城。后来燕王听信谗言把乐毅罢官回乡。齐将田单趁机反攻，收复失地71城，只有齐国西界聊城一年多没能收复。田单请鲁仲连商讨对策。鲁仲连分析：守城将领乐英是乐毅侄儿，自幼跟叔父长大，骁勇善战，但燕王昏庸，乐英不受燕王信任，不敢回燕国。可是要投降齐国，又怕落个不忠之名，齐军以武力相逼他一定不服，若修书一封，射入城中，晓以利害，可使他三思而行。果然，乐英收到一箭书(内容见照片资料)后，再三阅读，大哭，三天不能决断，后大吼一声，拔剑自刎而死。于是，齐军很快收复了聊城。一箭书抵得百万兵，这就是鲁仲连射书救聊城的故事，聊城东门外原有射书台一景。
(四)前259——前250年。
“鲁仲连义不帝秦”的故事传颂千古，详见《战国策?赵策》。邯郸解围后，平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连终不肯受。平原君又“以干金为鲁连寿”。鲁仲连却轻蔑地一笑说厂：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。说罢，辞别平原君而去，终身不复见。“说魏救赵”、“义不帝秦”、“千金不受”等故事就是由此而来。随后，“鲁连逃隐于海上，曰：‘吾与富贵而诎于儿宁贫贱而轻世肆志焉。’”
帮助他人，排患释难，消灾弥祸，而不索取任何报酬，这是高尚的侠义行为。而鲁仲连就是具备这种高尚行为的杰出典范。他义不帝秦，宁蹈东海而死，决不作暴秦臣民，其气节令人肃然起敬。
他的事迹放在当代，也鲜少有人能够超越。他的精神永远值得我们后人学习。
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